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  • 儒释道三教中的心理学原理

    追逐引起的精神散乱。  庄子一任自然,遂性率真;与风情俗世、社会热潮、政权架构、达官显贵保持距离;独善其身,白首松云,超然物外,恬淡怡乐。这样的超越精神直指社会上的种种不良风气,达到这样的境界,则人人...

    郭齐勇

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  • 诗文、茶与牡丹——鼓山僧和明清士子的交流

    汲泉煮茗罢,团坐话无生。”(潘耒《再宿列祖堂》)闲情雅致,超然物外。牡丹乃是花中极富极贵者,号称“花中之王”,鼓山牡丹也是一绝。黄任有诗《鼓山寺僧每春饷牡丹数枝,花期已届,使人探之》、《次日寺送牡丹至》。后一...

    马海燕

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  • 蒙山大佛的身前背后

    蒙山大佛的身前背后  一   一尊巍峨庄严的大佛,几百年来在人们的视野中悄然而神秘地消失。曾受众多香客顶礼膜拜的蒙山大佛,在香火缭绕逐渐淡去之后,超然物外、宠辱不惊的处世哲学仍然坚守着它的佛缘状态,在继续着它的默默的沧桑思考。   突然有一天,一位老人,在查阅了半个世纪的资料,寻探了几十年的佛踪后,终于在一个山环水绕、风光秀丽的山凹里觅得大佛的身迹。老人激动得下跪了,涕零憾恨。他抚摸着大佛苍劲...

    不详

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  • 星云大师:从平常的事务里看禅的世界

    仍然舍不得丢弃。有人劝他更换新的,他说:  ‘这些东西,自从我出夔关以来,至今仅仅用了五十年,怎么能够半途弃置不要呢?’  禅者这种超然物外、恬淡知足的升华境界,不正是我们所渴求的吗?因此我们要从日常...

    星云

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  • 茶文化的内涵

    于其水其味之表象,而要求得其真谛,即通过饮茶达到一种精神上的愉快,一种清心悦神、超凡脱俗的心境,以此达到超然物外、情致高洁的仙境,一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越...

    不详

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  • 中国茶文化的传统美学思想溯源

    蕴含的精神和“清净虚明”、“超然物外”的人生境界。  2.儒家美学思想与中国茶道精神  “中和”美学思想贯穿整个中国茶道,儒家对“和”的诠释在茶事的过程中表现得淋漓尽致:一是在泡茶时表现为“酸甜苦涩调...

    李 婧

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  • 二祖慧可大师悟道因缘

    游山玩水,而对持家立业不感兴趣。后来接触了佛典,深感“孔老之教,礼术风规,庄易之书,未尽妙理”,于是便栖心佛理,超然物外,怡然自得,并产生了出家的念头。父母见其志气不可改移,便听许他出家。于是他来到...

    佚名

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  • 儒释道:共撑传统精神大厦

    关系等问题的深层思考中,并以探索天地万物之间内在联系和规律、彻悟人生终极意义为追求目的。其先决条件便是超然物外,冥冥沉思。   佛教的传入为上述需求提供了修行场所、理论依据和精神依托。佛家首倡众生皆...

    邸永君

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  • 日本茶道

    熟练的礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人处处是真理。日本茶道,是用一种仪式来向人讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,...

    不详

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  • 心灵之旅 踏上拉萨城的转经路(二)

    院内左边二楼,拾级而上,佛堂整洁,酥油灯摇曳,佛像泛着金光,不时传出的法鼓声,让人心神宁静,超然物外。 第十三站 墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分寺奴日松贡布 最小的寺庙 该寺位于鲁固路20号,从...

    佚名

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